القوة الناعمة الكردية تعيد رسم الحضور

ديار حاجي

في خطاباته الأولى بعد أن تم انتخابه رئيسا لأمريكا  وقف الرئيس الأمريكي الأسبق جو بايدن ليتحدث، ليتحدث عن سياسته التي ستقود العالم لكنه لم ينسى ليقول ببساطة: “أنا لا أنسى أنني من أصول إيرلندية.”

جملة قصيرة، لكنها تكشف حقيقة عميقة، حتى في قلب أقوى دولة في العالم، لا تختفي الهوية، ولا تموت القضايا التي تحملها، بل تبقى حاضرة، تتجدد بأشكال مختلفة، وتفرض نفسها بهدوء ،قد تبدو هذه الإشارات عابرة للبعض، لكنها في الواقع تعكس كيف استطاعت القضية الإيرلندية أن تعيش في الوعي العالمي لعقود، ليس عبر السلاح فقط، بل عبر الهوية، والثقافة، والذاكرة.

 وهنا تحديدًا يبدأ فهم القوة الناعمة، ذلك النوع من التأثير الذي لا يفرض نفسه، بل يجعل الآخرين يلتفتون إليه.

 هذا ما يمكن قراءته بوضوح في الحالة الكردية اليوم ،ففي فترة زمنية متقاربة، برزت ثلاث محطات لافتة رغم الفترة العصيبة التي يعيشها الكرد ،إنجاز نادي زاخو الرياضي في إقليم كردستان العراق، وصعود نادي آمد سبور في تركيا كرمز رياضي يتجاوز حدود اللعبة، إلى جانب الانتشار العالمي الواسع لأغنية “كورمانجي هرى كولي” التي تم إنتاجها باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي.

 هذه الأحداث لم تكن سياسية، ولم تُطرح كقضية مباشرة، لكنها نجحت في ما تفشل فيه أحيانًا الخطابات التقليدية، جذب الانتباه العالمي.

 أغنية باللغة الكرمانجية تنتشر كالنار في الهشيم عبر المنصات الرقمية، وتُدخل لغة وثقافة إلى فضاءات جديدة، ناديان رياضيان يتحولان من مجرد فرق كرة قدم إلى رموز تمثّل جمهورًا وهوية هذه ليست تفاصيل هامشية، بل مؤشرات على تحوّل أعمق، الكردي لم يعد يظهر فقط في سياق الصراع، بل بدأ يُقدَّم عبر الفن، والرياضة، والصورة

وهنا تكمن القوة الحقيقية فالعالم اليوم لا يتفاعل مع من يرفع صوته أكثر، بل مع من يقدّم نفسه بشكل أفضل.

وهذا ما فهمته دول وشعوب أخرى بذكاء، فكوريا الجنوبية لم تفرض حضورها سياسيًا، بل دخلت كل بيت عبر الدراما وفرق مثل BTS، حتى أصبحت ثقافتها جزءًا من الحياة اليومية لملايين البشر.

الولايات المتحدة لم تكتفِ بالقوة السياسية، بل صنعت صورتها الذهنية عالميًا عبر هوليوود، إلى درجة أن كثيرين يرون أمريكا من خلال أفلامها قبل أن يعرفوا واقعها.

أما الأرمن، فقد نجحوا في تثبيت حضورهم العالمي عبر الثقافة والتراث، مدعومين بأسماء عالمية مثل شارل أزنافور، ليؤكدوا أن الهوية يمكن أن تبقى حية حتى بعد المآسي الكبرى.

والأمثلة كثيرة اما القاسم المشترك بين هذه التجارب ليس القوة، بل السردية، كيف تُعرّف نفسك، وكيف تجعل الآخرين مهتمين بمعرفتك،

في هذا السياق، ما حدث مع أغنية “كورمانجي هرى كولي ” ليس مجرد نجاح فني، بل نموذج مصغر لما يمكن أن تفعله أدوات العصر، عمل موسيقي، مدعوم بتقنيات الذكاء الاصطناعي، ورغم عدم اكتمالها اللغوي والفني برأي الكثيرين استطاع أن ينشر اللغة الكردية ويخلق حالة فضول عالمي، وكذلك إنجاز نادي زاخو وصعود نادي آمد سبور، اللذان تحولا إلى ما يشبه “سفراء غير رسميين”، ينقلون صورة مختلفة عن الكرد، بعيدًا عن الصور النمطية.

هذه اللحظات، إن لم تُفهم جيدًا، ستبقى عابرة،

لكن إن تم استثمارها، فهي بداية لمسار تراكمي طويل، الحقيقة التي يتجاهلها كثيرون هي أن الأمم ليست فقط حدودًا سياسية، بل هويات ثقافية،هذه الهوية هي التي تحدد كيف يُرى الشعب، وكيف يُفهم، وكيف يُتعاطف معه، وعندما تُقدَّم هذه الهوية عبر الفن، والموسيقى، والرياضة، والإعلام الرقمي، فإنها تتحول إلى قوة ناعمة قادرة على عبور كل الحواجز.

 اليوم، ومع أدوات مثل الذكاء الاصطناعي والمنصات الرقمية، لم يعد تعريف الشعوب بنفسها مهمة مستحيلة، بل أصبح فرصة مفتوحة لإعادة تقديم اللغة، والأغنية، والتراث، وحتى الصورة الذهنية، القوة الناعمة ليست بديلاً عن النضال، لكنها في كثير من الأحيان أكثر بقاءً وتأثيرًا. لأنها لا تُفرض، بل تُحب، لا تُخيف، بل تُلهم.

وفي هذا العصر، الحقيقة أبسط مما تبدو،

من لا يصنع صورته في أذهان العالم، سيبقى دائمًا أسير الصور التي يصنعها الآخرون له.